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阿雄，讓我先來告訴你兩個故事。
你以前唸國中、讀高職時不知道老師是否講過，在先秦有個哲學家叫莊子，老婆死了，朋友惠施去探望他，一眼就瞧見他蹲坐門口，邊敲瓦盆邊唱著歌兒，惠施有點兒不高興，指責他說：「你老婆跟了你一輩子，為你生養小孩，如今年老身死，不哭也就罷了，反倒敲瓦盆來唱歌，不是太過分了嗎？」以前的老師講「鼓盆而歌」成語只講到這裡，我很認同惠施的話，覺得莊子那樣無情，實在太過分了。老師沒有讓莊子多做解釋，繼續往其他成語講去，從此之後有好長一段間，我誤解莊子，他其實還有好長一段話藏在書裡，得等到我讀師大後才能遇上，不過這是後話，這裡暫且還不說。
魏晉竹林七賢有個叫阮籍，行為放誕不拘，母親過世，朋友裴楷去弔唁，阮籍剛好喝醉酒，披頭散髮坐在床上，兩腿橫開，沒有哭泣，見裴楷進屋，也沒有起身致意，只離開床席坐在地上。裴楷哭著弔唁完畢，就離開了。照我們現在眼光看來，這阮籍也太沒禮貌了吧，家有喪事還縱酒酣暢，連賓客應對都那樣敷衍隨便，甚至臨到埋葬母親時，自己又蒸了一隻肥豬喝，弄了二斗酒喝，看似不孝之極，不過後來我們看見他和母親棺槨臨訣時，不斷地喃喃自語：「我也活不下去了！我也活不下去了！」勉強用盡全身氣力才發出一聲長嚎，然後口吐鲜血，倒在地上，很久還爬不起來。我們才理解他內心有多悲傷。
這樣才能告訴你，事情發生一個禮拜之後，我南下旗山看你爸媽，他們和幾位陪伴在旁的親朋好友，團團圍坐在廚房門口，還能說說笑笑，你爸還故作灑脫地當著眾人指著你媽笑說：「啊我有叫伊要較堅強耶。」大家聽後全都哈哈大笑(我那時想你爸該不會也學莊子吧)。但是大家不可能忘記，一個禮拜之前，當他們聽聞消息，你媽隨即趕往現場，你爸因脊椎受傷行動不便只能待在家裡，可是他卻比你媽早先一步確認了消息，他老淚縱橫，不斷用拳頭捶打胸膛，叫嚷著：「捶乎心肝麻去，捶乎心肝麻去，這樣才不心痛！」然後你媽回家後從早到晚只是坐在客廳沙發上，不發一語，失魂落魄，嗚咽掉淚，你阿姨們輪流陪他睡在沙發上，她們睡眼朦朧中發現你媽還一直醒著、淚著。你爸也是，你妹阿敏陪他睡，他半夜不斷醒來，有時躺著、有時坐直身子，獨自抽泣掉淚，睡在一旁的阿敏全都知道，因為她也無法入睡。
事情發生後，你媽不斷自責，要是兩個月前不答應大兒子張正和搬到高雄住，也就不會發生這樣的事。但是，阿雄，誰能預先知道哪些事呢？誰能預先知道正和之前的頭痛並非感冒，而是慢性一氧化碳中毒症狀，誰能預料隨處可見的藥局居然會開出克流感的藥，讓正和睡得更熟，誰能逆料同住一層在夜店工作的的室友半夜回來才洗澡，偏偏熱水器就裝在正和房間的窗邊。當你媽趕到現場時，居然有人發名片給她，上頭寫著喪葬顧問公司，她慌了，原先只通知說很危急不是嗎？她還一直想說為什麼不趕緊送醫院？但是救護車早已經來了又空著離開了，室友轉述，救護員說已經沒有生命跡象了，警察隨後出現，用黃色膠條封鎖現場，你媽和你阿伯看見正和安詳地躺在床上，而我再不忍心多加描述你媽的反應和表情。
後來事情變化有些玄，你也知道你媽虔誠禮神拜佛，日日燃香祝禱，經常和進香團到各地名剎掛香，發生事情後。同為進香團員的鄰居安慰她：「正和在初一往生，人都說初一往生，是乎天頂的神接去。」你媽才能從自責的深淵中稍稍超拔出來一些。更玄的是，你妹阿敏經過等公廟，廟裡的乩童攔住她，告訴她說：「回去跟你媽說，二十年前你哥延的命壽已經到了，這種事情才會發生。」阿敏回家轉述後，你媽才想起，正和四歲那年，門口突然出現一位陌生老人，看了正和一眼，便告訴她說：「這個小孩命數已盡，若還想要這個小孩，要趕緊去延命壽！」你媽聽了大吃一驚，二話不說馬上到等公廟拜託請乩童改運延壽，改運後沒多久，有一天正和在家門口前玩耍，一不小心給掉進大排水溝，眼見就要滅頂了，偏那麼剛好有大人經過，一把撈起，保住一條小命。你媽講起這段往事，當然淚眼婆娑，還說：「早知道四歲時掉進水溝裡死掉就好了，才不會現在這麼難過！」我們當然知道，這不是真心話。
一般遇上這種事，很少不找個代罪羔羊來發洩滿腔的湖怒海怨的，──最起碼得指責他的室友為什麼半夜還洗澡，要不也得告房東裝設熱水氣不當過失殺人，甚至還可以抬棺到藥局抗議為什麼沒有處方籤就隨便開出克流感，──但是，阿雄，你爸媽什麼都不想追究了，他們說：「講贏了又怎樣，兒子能活過來嗎？」從這裡你就可以知道他們有多善良，寧願自責也不遷咎他人。
阿雄，事情發生後，保險公司的理賠單意外出現，你爸才回想起，今年過年時他收到正和的信用卡帳單，裡頭有一筆幾百元的支出帳目不清，節儉成性的他問說那是什麼錢，正和答說：「這是以後若發生什麼事情，你們可以用的。」當時你爸一頭霧水，也沒多問，現在大家才恍然大悟，那是正和退伍後找到工作有了固定薪水，特地投保的低額意外險。但是，阿雄，你爸媽完全沒有心思去填寫理賠單，因為她們寧可不要這筆錢，他們只想要她們的兒子，他們只想要他們的正和。
阿雄，你爸媽把正和的衣服、電腦、雜物，燒的燒，送人的送人，他的房間空蕩蕩的，什麼都不留下，因為你爸媽怕再看到正和的東西又要傷心不止，跟正和從小一起長大的堂哥偷偷留下了一些照片和小物品，他說他要留作紀念。
阿雄，你還記得嗎？正和當兵前和他堂哥一起上來台北工作，說要順便見見世面，結果就住在我家，正和在7-11上大夜班，每天我們準備睡覺時，他才要出門工作，我們要出門上班時，正好遇見他下班回來，有一回我們故意到他的店去買東西，遇到店長，他說：「現在年輕人好逸惡勞，像正和能這樣吃苦的人已經很少了，將來肯定有前途。」
言猶在耳啊，阿雄，一群正和的親朋好友都聚在殯儀館前送他最後一程，那裡有無法跨越的前程迢遙漫長，那裡有深淵般的白髮送黑髮的透骨傷痛，正和那張酷似日本偶像明星柏原崇的遺照懸掛在靈堂之上，祭儀正準備開始，大家立得立，坐著坐，你媽坐著最前排，冷著臉，看似堅強不發一語，道士正在換裝，司儀正在架設音響，大家都心情沉重，各自想著自己的心事，忽然聽見有人大聲喊叫：「阿雄啊，我的阿雄啊，你怎樣忍心放我作你去，我的心肝子，阿雄啊！」那是你媽，他從椅子上要衝向靈前，整個人聲嘶力竭癱倒了，你的姑姨們趕緊去扶他，親朋好友聽聞你媽的聲音，全都哭了。
阿雄，都怪大家疏忽，沒把你藏好。
你四歲那年，改運延壽之後，大家約定好，不叫你身分證上的名字張正和，要改叫阿雄，你爸媽也不許你叫他們爸媽，要改叫叔叔、嬸嬸，大家都說這樣才不會被發現家裡頭有一個小孩，也就不會被抓走了。就這樣過了二十年啊，今年初不知道為什麼，你忽然改口叫爸媽，大家也沒多心，然後事情就發生了。
阿雄，時間可能會沖淡一切，但在你爸媽的心中卻是永遠的遺憾了。
那就像我在前頭告訴你的兩個故事，從今以後，你爸媽可能也會和阮籍一樣看似無所謂地過日子，但他們內心的悲傷和吐血的阮籍絕對是一模一樣的，而我們只能用莊子後來終於說出來的話來安慰自己：「當我的妻子剛死時，我哪裡能不哀傷呢？但想想她在這個人世之前，原就沒有生命、沒有形體、沒有氣息，以後在恍恍惚惚之中，逐漸有了氣息、有了形體、有了生命，現在生命又變化而死亡，這多像春夏秋冬四時循環運行，現在她正安睡在天地的大房間之中，而我卻在一旁哇哇大哭，自覺這是不通達生命演變的道理，所以我才不哭的啊！」
所以，阿雄，不久之後我們也都不會哭了，只會衷心期盼你在天地之間，能長長久久地存在，這樣一來，情緣雖短，卻也漫長了。
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好悲傷哦
失去摯愛親人的苦痛
希望能一輩子不要受。
你以前唸國中、讀高職時不知道老師是否講過，在先秦有個哲學家叫莊子，老婆死了，朋友惠施去探望他，一眼就瞧見他蹲坐門口，邊敲瓦盆邊唱著歌兒，惠施有點兒不高興，指責他說：「你老婆跟了你一輩子，為你生養小孩，如今年老身死，不哭也就罷了，反倒敲瓦盆來唱歌，不是太過分了嗎？」以前的老師講「鼓盆而歌」成語只講到這裡，我很認同惠施的話，覺得莊子那樣無情，實在太過分了。老師沒有讓莊子多做解釋，繼續往其他成語講去，從此之後有好長一段間，我誤解莊子，他其實還有好長一段話藏在書裡，得等到我讀師大後才能遇上，不過這是後話，這裡暫且還不說。
魏晉竹林七賢有個叫阮籍，行為放誕不拘，母親過世，朋友裴楷去弔唁，阮籍剛好喝醉酒，披頭散髮坐在床上，兩腿橫開，沒有哭泣，見裴楷進屋，也沒有起身致意，只離開床席坐在地上。裴楷哭著弔唁完畢，就離開了。照我們現在眼光看來，這阮籍也太沒禮貌了吧，家有喪事還縱酒酣暢，連賓客應對都那樣敷衍隨便，甚至臨到埋葬母親時，自己又蒸了一隻肥豬喝，弄了二斗酒喝，看似不孝之極，不過後來我們看見他和母親棺槨臨訣時，不斷地喃喃自語：「我也活不下去了！我也活不下去了！」勉強用盡全身氣力才發出一聲長嚎，然後口吐鲜血，倒在地上，很久還爬不起來。我們才理解他內心有多悲傷。
這樣才能告訴你，事情發生一個禮拜之後，我南下旗山看你爸媽，他們和幾位陪伴在旁的親朋好友，團團圍坐在廚房門口，還能說說笑笑，你爸還故作灑脫地當著眾人指著你媽笑說：「啊我有叫伊要較堅強耶。」大家聽後全都哈哈大笑(我那時想你爸該不會也學莊子吧)。但是大家不可能忘記，一個禮拜之前，當他們聽聞消息，你媽隨即趕往現場，你爸因脊椎受傷行動不便只能待在家裡，可是他卻比你媽早先一步確認了消息，他老淚縱橫，不斷用拳頭捶打胸膛，叫嚷著：「捶乎心肝麻去，捶乎心肝麻去，這樣才不心痛！」然後你媽回家後從早到晚只是坐在客廳沙發上，不發一語，失魂落魄，嗚咽掉淚，你阿姨們輪流陪他睡在沙發上，她們睡眼朦朧中發現你媽還一直醒著、淚著。你爸也是，你妹阿敏陪他睡，他半夜不斷醒來，有時躺著、有時坐直身子，獨自抽泣掉淚，睡在一旁的阿敏全都知道，因為她也無法入睡。
事情發生後，你媽不斷自責，要是兩個月前不答應大兒子張正和搬到高雄住，也就不會發生這樣的事。但是，阿雄，誰能預先知道哪些事呢？誰能預先知道正和之前的頭痛並非感冒，而是慢性一氧化碳中毒症狀，誰能預料隨處可見的藥局居然會開出克流感的藥，讓正和睡得更熟，誰能逆料同住一層在夜店工作的的室友半夜回來才洗澡，偏偏熱水器就裝在正和房間的窗邊。當你媽趕到現場時，居然有人發名片給她，上頭寫著喪葬顧問公司，她慌了，原先只通知說很危急不是嗎？她還一直想說為什麼不趕緊送醫院？但是救護車早已經來了又空著離開了，室友轉述，救護員說已經沒有生命跡象了，警察隨後出現，用黃色膠條封鎖現場，你媽和你阿伯看見正和安詳地躺在床上，而我再不忍心多加描述你媽的反應和表情。
後來事情變化有些玄，你也知道你媽虔誠禮神拜佛，日日燃香祝禱，經常和進香團到各地名剎掛香，發生事情後。同為進香團員的鄰居安慰她：「正和在初一往生，人都說初一往生，是乎天頂的神接去。」你媽才能從自責的深淵中稍稍超拔出來一些。更玄的是，你妹阿敏經過等公廟，廟裡的乩童攔住她，告訴她說：「回去跟你媽說，二十年前你哥延的命壽已經到了，這種事情才會發生。」阿敏回家轉述後，你媽才想起，正和四歲那年，門口突然出現一位陌生老人，看了正和一眼，便告訴她說：「這個小孩命數已盡，若還想要這個小孩，要趕緊去延命壽！」你媽聽了大吃一驚，二話不說馬上到等公廟拜託請乩童改運延壽，改運後沒多久，有一天正和在家門口前玩耍，一不小心給掉進大排水溝，眼見就要滅頂了，偏那麼剛好有大人經過，一把撈起，保住一條小命。你媽講起這段往事，當然淚眼婆娑，還說：「早知道四歲時掉進水溝裡死掉就好了，才不會現在這麼難過！」我們當然知道，這不是真心話。
一般遇上這種事，很少不找個代罪羔羊來發洩滿腔的湖怒海怨的，──最起碼得指責他的室友為什麼半夜還洗澡，要不也得告房東裝設熱水氣不當過失殺人，甚至還可以抬棺到藥局抗議為什麼沒有處方籤就隨便開出克流感，──但是，阿雄，你爸媽什麼都不想追究了，他們說：「講贏了又怎樣，兒子能活過來嗎？」從這裡你就可以知道他們有多善良，寧願自責也不遷咎他人。
阿雄，事情發生後，保險公司的理賠單意外出現，你爸才回想起，今年過年時他收到正和的信用卡帳單，裡頭有一筆幾百元的支出帳目不清，節儉成性的他問說那是什麼錢，正和答說：「這是以後若發生什麼事情，你們可以用的。」當時你爸一頭霧水，也沒多問，現在大家才恍然大悟，那是正和退伍後找到工作有了固定薪水，特地投保的低額意外險。但是，阿雄，你爸媽完全沒有心思去填寫理賠單，因為她們寧可不要這筆錢，他們只想要她們的兒子，他們只想要他們的正和。
阿雄，你爸媽把正和的衣服、電腦、雜物，燒的燒，送人的送人，他的房間空蕩蕩的，什麼都不留下，因為你爸媽怕再看到正和的東西又要傷心不止，跟正和從小一起長大的堂哥偷偷留下了一些照片和小物品，他說他要留作紀念。
阿雄，你還記得嗎？正和當兵前和他堂哥一起上來台北工作，說要順便見見世面，結果就住在我家，正和在7-11上大夜班，每天我們準備睡覺時，他才要出門工作，我們要出門上班時，正好遇見他下班回來，有一回我們故意到他的店去買東西，遇到店長，他說：「現在年輕人好逸惡勞，像正和能這樣吃苦的人已經很少了，將來肯定有前途。」
言猶在耳啊，阿雄，一群正和的親朋好友都聚在殯儀館前送他最後一程，那裡有無法跨越的前程迢遙漫長，那裡有深淵般的白髮送黑髮的透骨傷痛，正和那張酷似日本偶像明星柏原崇的遺照懸掛在靈堂之上，祭儀正準備開始，大家立得立，坐著坐，你媽坐著最前排，冷著臉，看似堅強不發一語，道士正在換裝，司儀正在架設音響，大家都心情沉重，各自想著自己的心事，忽然聽見有人大聲喊叫：「阿雄啊，我的阿雄啊，你怎樣忍心放我作你去，我的心肝子，阿雄啊！」那是你媽，他從椅子上要衝向靈前，整個人聲嘶力竭癱倒了，你的姑姨們趕緊去扶他，親朋好友聽聞你媽的聲音，全都哭了。
阿雄，都怪大家疏忽，沒把你藏好。
你四歲那年，改運延壽之後，大家約定好，不叫你身分證上的名字張正和，要改叫阿雄，你爸媽也不許你叫他們爸媽，要改叫叔叔、嬸嬸，大家都說這樣才不會被發現家裡頭有一個小孩，也就不會被抓走了。就這樣過了二十年啊，今年初不知道為什麼，你忽然改口叫爸媽，大家也沒多心，然後事情就發生了。
阿雄，時間可能會沖淡一切，但在你爸媽的心中卻是永遠的遺憾了。
那就像我在前頭告訴你的兩個故事，從今以後，你爸媽可能也會和阮籍一樣看似無所謂地過日子，但他們內心的悲傷和吐血的阮籍絕對是一模一樣的，而我們只能用莊子後來終於說出來的話來安慰自己：「當我的妻子剛死時，我哪裡能不哀傷呢？但想想她在這個人世之前，原就沒有生命、沒有形體、沒有氣息，以後在恍恍惚惚之中，逐漸有了氣息、有了形體、有了生命，現在生命又變化而死亡，這多像春夏秋冬四時循環運行，現在她正安睡在天地的大房間之中，而我卻在一旁哇哇大哭，自覺這是不通達生命演變的道理，所以我才不哭的啊！」
所以，阿雄，不久之後我們也都不會哭了，只會衷心期盼你在天地之間，能長長久久地存在，這樣一來，情緣雖短，卻也漫長了。
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